Evo Morales debió ceder obligado por la marcha indígena y la enorme movilización
popular que la respalda. El viernes 21 de octubre anunció que enviará al
Congreso una reforma de la ley estableciendo que «la carretera no pasará por el
Tipnis». Dijo también que gobernaba «obedeciendo al pueblo». Casi resulta un
chiste para explicar una decisión después de 67 días de movilización indígena, de
una brutal represión policial y de las calumnias contra los marchistas que Evo
repitió personalmente durante estos dos meses. Incluso el jueves había dicho
que «la embajada yanqui» estaba detrás de la movilización.

Después de la imponente multitudinaria recepción popular a la marcha indígena en La
Paz el 19 de octubre, el gobierno cercó a 200 indígenas que habían establecido una vigilia
en Plaza Murillo (la plaza principal frente al Palacio Quemado, Casa de Gobierno), con
centenares de policías que no dejaban entrar ni comida. Incluso metió a policías con
perros en la plaza para intimidar a los indígenas y que se fueran. La policía gaseó a
manifestantes que exigían entrar a la plaza con alimentos para los indígenas. El jefe de
policía fue destituido por negarse a acatar una orden de desalojar a los indígenas.

Si después de todo esto el gobierno cede, no es porque «obedezca al pueblo», al
menos no de buena voluntad. El gobierno no obedece al pueblo, obedece a las
transnacionales. Sólo «obedece al pueblo» obligado por una gran movilización. Así fue en
diciembre pasado con el gasolinazo. Así fue ahora.(...) El triunfo mostró una vez más el
inmenso poder de la movilización popular unitaria.(...)

La oposición de derecha es repudiada por el pueblo por haber gobernado antes al
servicio de los mismos intereses transnacionales
para los que gobierno ahora Evo.
Para esto necesitamos una alternativa política
al servicio del pueblo pobre. Los diputados
indígenas rompieron con el MAS. Es hora de
que ellos convoquen, junto a la Federación de
Mineros que también propuso un instrumento
político de los trabajadores, a las Federaciones
de Maestros urbanos combativas como la de
La Paz y Cochabamba, a los maestros rurales
de La Paz, y a todos los sectores sindicales,
populares, indígenas y campesinos que se han
independizado del dominio político del MAS. (...)

La Protesta,
Prensa de la sección boliviana de la UIT